難得秘笈 學會可以知天命











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　　　　　　　    　 容乃公注棋經十三篇

　　　    　　　          張擬撰

論局篇第一

　　夫萬物之數，從一而起。局之路，三百六十有一。一者，生數之主，
    據其極而運四方也。三百六十，以象周天之數。分而為四，以象四時。
    隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候。枯棋三百六十，白
    黑相半，以法陰陽。局之線道，謂之枰。線道之間，謂之罫。局方而
    靜，棋圓而動。自古及今，弈者無同局。
    《傳》曰﹕“日日新。”故宜用意深而存慮精，以求其勝負之由，則
    至其所未至矣。

    容乃公注曰:
　　　　　《大學》：「湯之盤銘曰：苟日新，日日新，又日新．」
          即易經說的取薪也.

    《容乃公注曰》 線道之間，謂之罫,就是易經之卦也.

得算篇第二

　　棋者，以正合其勢，以權制其敵。故計定于內而勢成于外。戰未合而
    算勝者，得算多也。算不勝者，得算少也。戰已合而不知勝負者，無
    算也。兵法曰﹕“多算勝，少算不勝，而況于無算乎？由此觀之，勝
    負見矣。”

    《容乃公注曰》 人算不如天算也.

權輿篇第三

　　權輿者，弈棋布置，務守綱格。先于四隅分定勢子，然後拆二斜飛，
    下勢子一等。立二可以拆三，立三可以拆四，與勢子相望可以拆五。
    近不必比，遠不必乖。此皆古人之論，後學之規，舍此改作，未之或
    知。詩曰﹕“靡不有初，鮮克有終。”


    《容乃公注曰》 立二可以拆三，即一生二,二生三,三生萬物。這是
    說下棋的布局可以無限變化。

合戰篇第四

　　博弈之道，貴乎謹嚴。高者在腹，下者在邊，中者佔角，此棋家之常然。
    法曰﹕寧輸數子，勿失一先。有先而後，有後而先。擊左則視右，攻
    後則瞻前。兩生勿斷，皆活勿連。闊不可太疏，密不可太促。與其戀
    子以求生，不若棄子而取勢，與其無事而強行，不若因之而自補。彼
    眾我寡，先謀其生。我眾彼寡，務張其勢。善勝者不爭，善陣者不戰。
    善戰者不敗，善敗者不亂。夫棋始以正合，終以奇勝。必也，四顧其
    地，牢不可破，方可出人不意，掩人不備。凡敵無事而自補者，有侵
    襲之意也。棄小而不就者，有圖大之心也。隨手而下者，無謀之人也。
    不思而應者，取敗之道也。詩雲﹕“惴惴小心，如臨于谷。”


    《容乃公注曰》 擊左則視右可以從八卦來看，左為青龍，右為白虎，
    而左即是右.

虛實篇第五

　　夫弈棋，緒多則勢分，勢分則難救。投棋勿逼，逼則使彼實而我虛。
    虛則易攻，實則難破。臨時變通，宜勿執一。《傳》曰﹕“見可而進，
    知難而退。”

    《容乃公注曰》 變通就是易道。入門易經者不可不知變和通。這是
    容乃公的易經原理最得法的。變通即思想方法不落俗。

自知篇第六

　　夫智者見于未萌，愚者暗于成事。故知己之害而圖彼之利者，勝。知
    可以戰不可以戰者，勝。識眾寡之用者，勝。以虞待不虞者，勝。以
    逸待勞者，勝。不戰而屈人者，勝。《老子》曰﹕“自知者明。”

    容乃公注:老子三十三章說:

        知人者智﹐自知者明。勝人者有力﹐自勝者強。知足者富。強行者有志。不失
        其所者久。死而不亡者壽。


審局篇第七

　　夫弈棋布勢，務相接連。自始至終，著著求先。臨局離爭，雌雄未決，
    毫厘不可以差焉。局勢已贏，專精求生。局勢已弱，銳意侵綽。沿邊
    而走，雖得其生者，敗。弱而不伏者，愈屈。躁而求勝者，多敗。兩
    勢相違，先蹙其外。勢孤援寡，則勿走。機危陣潰，則勿下。是故棋
    有不走之走，不下之下。誤人者多方，成功者一路而已。能審局者多
    勝。《易》曰﹕“窮則變，變則通，通則久。”


    容乃公注曰:
　  易繫辭曰，窮則變，變則通，通則久。凡陰陽爻窮於上者，必反於下，
    此為窮則變也。
    變動之後，其陰陽爻必遍歷六位，此變則通也。變通之後，必息為純
    乾純坤而後已，天地之道，恆久不已，此通則久也。



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